Rukun Nikah, Pengertian Ijab Kabul dan Bacaan Arabnya

Ijab kabul merupakan salah satu prosesi penting dalam pernikahan Islam yang menandai kesepakatan antara kedua mempelai untuk menjalani kehidupan rumah tangga.

Proses ini tidak hanya bermakna religius, tetapi juga merupakan simbol komitmen yang kuat antara mempelai pria dan wali mempelai wanita.

Rukun Nikah

Sebelum memahami lebih lanjut tentang bacaan ijab kabul, penting untuk mengetahui rukun nikah yang menjadi syarat sah pernikahan dalam Islam.

Berikut rukun nikah yang harus dipenuhi:

1. Calon suami atau mempelai pria
2. Calon istri atau mempelai wanita
3. Wali dari pihak mempelai wanita
4. Dua orang saksi yang adil
5. Sighat atau ijab dan kabul

Ijab kabul sendiri merupakan salah satu dari rukun nikah yang tidak bisa diabaikan, karena menjadi elemen esensial dalam menentukan sah atau tidaknya suatu pernikahan menurut syariat Islam.

Pengertian Ijab Kabul

Salah satu rukun dalam pernikahan adalah ijab kabul. Tanpa adanya ijab kabul, maka sebuah pernikahan akan dianggap tidak sah. Berikut bacaan ijab kabul dalam pernikahan dan artinya.
Pengertian Ijab Kabul

Mengutip dari buku Fiqih Islam wa Adilatuhu Jilid 9 oleh Wahbah az-Zuhaili, jumhur ulama mendefinisikan ijab sebagai perkataan yang keluar dari wali perempuan atau orang yang menggantikannya sebagai wakil. Lafal ijab yang disepakati keabsahannya adalah, “Aku nikahkan…” dan “Aku kawinkan…”

Sementara itu, kabul adalah perkataan yang diucapkan oleh pihak laki-laki yang menunjukkan adanya keridhaan untuk menikah. Lafal kabul yang sah menurut para ulama cukup dengan mengatakan, “Saya terima nikahnya”.

Dalam tata caranya, ijab diucapkan terlebih dahulu kemudian diikuti dengan kabul. Jika kabul terucap sebelum ijab maka kabul tidak bermakna apa-apa, sebab kabul merupakan reaksi ijab.

Bacaan Ijab Kabul dalam Bahasa Arab

Lafal ijab sebenarnya telah tercantum dalam Surah Al-Ahzab ayat 37:

زَوَّجْنٰكَهَا

Artinya: “Kami nikahkan engkau dengan dia.”

Berikut ini lafal ijab dalam bahasa Arab:

أنكحتك و زوجتك مخطوبتك بنتي … على المهر … حالا

“Ankahtuka wa zawwajtuka makhtubataka binti (nama pengantin perempuan) alal mahri (mahar/mas kawin) hallan.”

Artinya: “Aku nikahkan engkau dan aku kawinkan engkau dengan pinanganmu, puteriku (nama pengantin perempuan) dengan mahar (mahar/mas kawin) dibayar tunai.”
Bacaan Kabul:

Adapun lafal kabul adalah sebagai berikut:

قَبِلْتُ نِكَاحَهَا وَتَزْوِيْجَهَا عَلَى الْمَهْرِ الْمَذْكُوْرِ وَرَضِيْتُ بِهِ وَاللهُ وَلِيُّ التَّوْفِيْقِ

“Qobiltu nikahaha wa tazwijaha alal mahril madzkuur wa radhiitu bihi, wallahu waliyyu taufiq.”

Artinya: “Saya terima nikah dan kawinnya dengan mahar yang telah disebutkan, dan aku rela dengan hal itu. Dan semoga Allah selalu memberikan anugerah.”
Bacaan Ijab Kabul dalam Bahasa Indonesia

Mengutip dari laman resmi Nahdlatul Ulama, berikut bacaan ijab yang diucapkan oleh wali pengantin Perempuan.

“Saudara …..(nama pengantin laki-laki) bin …… (nama bapak pengantin laki-laki). Saya nikahkan dan saya kawinkan Anda dengan anak perempuan saya ……. (nama pengantin perempuan) dengan maskawin ………. (sebutkan jenis dan nominal mas kawinnya) dibayar tunai.”

Adapun lafal kabul yang dilafalkan oleh pengantin laki-laki adalah sebagai berikut.

“Saya terima nikah dan kawinnya …… (nama pengantin perempuan) binti …… (nama ayah pengantin perempuan dengan mas kawin tersebut dibayar tunai.”
Syarat Sah Ijab Kabul

Ijab kabul memiliki beberapa syarat agar sah yaitu:

Adanya pengucapan “aku nikahkan” atau “kami nikahkan”
Menyebutkan nama perempuan (calon istri) dan laki-laki (calon suami)
Menyebutkan mahar yang diberikan.

Apakah Ijab Kabul Harus Menggunakan Bahasa Arab?

Dikutip dari situs Pondok Pesantren Lirboyo, bacaan ijab kabul dalam pernikahan tak perlu menggunakan bahasa Arab. Hal ini ditegaskan Syekh Zainuddin al-Malibari dalam bukunya Fath Al-Mu’in

(وَصَحَّ) النِّكَاحُ (بِتَرْجَمَةٍ) أَيْ تَرْجَمَةِ أَحَدِ اللَّفْظَيْنِ بِأَيِّ لُغَةٍ وَلَوْ مِمَّنْ يُحْسِنُ الْعَرَبِيَّةَ لَكِنْ يُشْتَرَطُ أَنْ يَأْتِيَ بِمَا يَعُدُّهُ أَهْلُ تِلْكَ اللُّغَةِ صَرِيْحًا فِي لُغَتِهِمْ. هَذَا إِنْ فَهِمَ كُلٌّ كَلَامَ نَفْسِهِ وَكَلَامَ الْآخَرِ وَالشَّاهِدَانِ.